U3F1ZWV6ZTM4NDQyNDM4NjQ5Mzk0X0ZyZWUyNDI1MjgxNDQ1MDgyMQ==

أغاني أثارت جدلا لاقتباسها عبارات من القرآن والسنة النبوية

مطربون متهمون بالإساءة إلى الإسلام


   كتبت- حنين عيد

بسبب اقتباس جملة "استوصوا بالنساء خيرا" والتي وردت بأحد الأحاديث النبوية الشريفة، أثارت أغنية "رفقا" للمطربة أصالة والتي جاءت بها هذه الجملة ، جدلا واسعا، وصاحب ذلك اتهامها بالإساءة للدين ، وبسبب هذا الجدل الواسع خرج مجمع البحوث مشددا على أن الاقتباس من حديث النبي ليصبح جزءا من أغنية غير جائز شرعا ولا يليق بمقام النبوة ولا مكانة الأنبياء، ولا يجوز شرعا لما قد يلابس أداء الأغاني ويلتصق بها من أمور تتنافي وجلال النبوة، ناصحا المسلمين كافة بعدم التعرض لسماع مثل هذه الأغاني أو التغني بها أو ترويجها لأنهم مأمورون بتوقير هذا النبي العظيم وإعزازه، وإعلاء قدره ومقامه والبُعد بأحاديثه الشريفة عن ساحات التسلية واللهو.

ما حدث مؤخرا بسبب هذا الأغنية لا يعد سابقة هي الأولى من نوعها حتى يصاحبها كل هذا الجدل ، فهناك العديد من الأعمال الفنية التي سبقتها واقتبست - ليست فقط جملة من حديث نبوي شريف- بل آيات من القرآن الكريم  ، سواء في عالم الأغاني أو السينما ، إنه ملف ثري بأحداث عديدة نقدمها في السطور التالية .


 موضوعات متعلقة 

زواج المطرب عبد الحليم حافظ من الفنانة سعاد حسنى باطل 💔💔 تفاصيل مثيرة كشفتها ورثة العندليب 😱🔥


 إذا كانت أغنية الفنانة أصالة " رفقا " التي جاءت  ضمن أحدث ألبوماتها " لا تستسلم " وكتبها الشاعر محمد أبو نعمة، قد أحدثت كل هذه الضجة ودفعت أحد المحامين بالتقدم ببلاغ للنائب العام، ضد الفنانة السورية ، فقد حدث في عام 1995، أن طرح الفنان اللبناني مارسيل خليفة أغنية "أنا يوسف يا أبي" ضمن ألبومه "ركوة عرب" ،من ألحانه أيضا وكلمات الشاعر الفلسطيني الكبير محمود درويش، فإذ بها تشغل نيران الغضب في لبنان والدول العربية والإسلامية وهاجمها بشدة مفتي الجمهورية اللبنانية محمد رشيد قباني ووصل الأمر بها إلى القضاء لمحاكمة مارسيل خليفة بعد أن أقيمت ضده العديد من القضايا تتهمه بتحقير الشعائر الدينية وغنائه وتلحينه لقصيدة تحتوى على جزء من آية قرآنية، وظل السجال في المحاكم لسنوات حتى برأته المحكمة في عام 1999.


 الفنانة أصالة  أمام النائب العام بسبب أغنية "رفقا" وركوة عرب تقود مارسيل خليفة إلى المحاكمة 



 المسيح

أيضا وقبل ذلك بسنوات وتحديدا بعد نكسة يونيو 1967 ، أثارت أغنية "المسيح" للمطرب عبد الحليم حافظ جدلا كبيرا، لأنها تبنت رواية الكتاب المقدس لحادثة صلب المسيح والتي تخالف ما جاء به القرآن الكريم الذي أكد أنه شبه لهم ولم يقتل ولم يصلب ورفع إلى السماء، فتم منع هذه الأغنية في مصر بعد مهاجمة الأزهر لها ومعارضته الشديدة ، لكن عبد الحليم تغنى بها خارج مصر في حفلته بقاعة ألبرت هول في لندن خلال الحفلة الشهيرة التي عاد ريعها لدعم المجهود الحربي للجيش المصري، وأمام الانتشار الكاسح لهذه الأغنية التي كتبها عبد الرحمن الأبنودي ولحنها بليغ حمدي، أصبحت تغنى في مصر . ولم تكن هذه هي الأغنية الوحيدة للعندليب التي أثارت الجدل، فهناك أيضا أغنيته " لست قلبي"  التي كتبها كامل الشناوي ، ولحنها عبد الوهاب وتعرض فيها للقدر عندما قال " قدر أحمق الخطى " ، فأقامت هذه الجملة الدنيا ولم تقعدها ولا زالت حتى اليوم ، لدرجة أن من يتغنى بها من المطربين الحاليين يغير في كلماتها، وقد هاجمها الأزهر  ورجال الدين وقتها واعترضوا عليها لأنهم اعتبروها تسخر بالقدر وتتحدي المشيئة الإلهية . تماما كما وجدوا في أغنيته " على حسب وداد " التي كتبها الأبنودي أنها تتحدى أيضا القدر والمشيئة الإلهية ، بسبب جملة وردت بها وهي " لا حسلم بالمكتوب ولا هرضى أبات مغلوب " ، ومن بعدها قصيدة" لست أدري " التي تغنى بها حليم للشاعر إيليا أبو ماضي في سياق دراما فيلم " الخطايا " فقد هاجمها شيوخ الأزهر لكونها تضمنت جملة " جئت لا أعلم من أين ولكني أتيت " .

ومنذ سنوات قليلة تعرضت الفرقة اللبنانية «مشروع ليلي»، لهجوم شديد، سبب أغنية لها احتوت في نهايتها على آية قرآنية  ، وهو ما حدث أيضا مع أغنية كورية استعانت بآية قرآنية من سورة "النبأ"، وبسبب الهجوم الذي تعرضت له هذه الأغنية وبعد قيام عدد كبير من المسلمين بتحذير المطربة التي تتغنى بها و إرسالهم  خطابات للشركة المنتجة يتهمونها فيها بإهانة المقدسات، فتم حذف المقطع وتقديم اعتذار للمسلمين تضمن عدم العلم بأنها من آيات من الكتاب المقدس للمسلمين .


العندليب في مرمى نيران شيوخ الأزهر  بسبب العديد من الأغاني واتهامه بالسخرية من القدر والمشيئة الإلهية


كذلك أثارت المغنية الأمريكية Halsey ضجة كبيرة بعد إطلاق كليب الجديد Now Or Never، بسبب ظهور الآية القرآنية "ذلكم وأن الله موهن كيد الكافرين" مكتوبة على أحد الجدران، ضمن أجواء الكليب الذي يتضمن لقطات راقصة جريئة، وهو ما أعتبره البعض نوعاً من ازدراء الدين الإسلامي.

الطاهرة

كذلك أثارت أغنية " يا طاهرة يا أم الحسن والحسين" جدلاً واسعاً مع طرحها ضمن البروموهات الدعائية لفيلم "عبده موته"، حيث كان يغنى مطربو المهرجانات أوكا وأروتيجا وشحتة كاريكا على رقصات دينا، فقد اعتبرها الكثير من الشيوخ بأنها تهين أهل البيت وطالبوا بحذفها من الفيلم ، وهو ما تم بالفعل توقيرا لأهل البيت النبوى الكريم.

أما في السينما، فهناك أفلام عديدة لم تقتبس فقط آيات من القرآن أو أحاديث من السنة في سياق أحداثها كما حدث مع أفلام مثل "جري الوحوش" للمؤلف محمود أبو زيد ، عندما وقف محمود عبد العزيز في مشهد النهاية وقد أصابه الجنون بعد انتحار أخيه حسين فهمي وندم شقيقه الآخر نور الشريف ، ليختتم الفيلم بالآية القرآنية "ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب"،وكما حدث أيضا في فيلم (العار) للمؤلف محمود أبو زيد والمخرج على عبد الخالق، عندما جاءت كلمة النهاية مع الآية الكريمة: «ونفسٍ وما سواها فألهمها فجورها وتقواها»، أو داخل سياق الأحداث كما هو الحال في فيلم (الزوجة الثانية) لصلاح أبو سيف، عندما جاء على لسان الفنان حسن البارودي الذى كان يمثل رجل الدين الذي يطوع الدين لخدمة أطماعه فيردد الآية الكريمة «وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم».

شاهد على قناة نجوم الغلاف

سجلتها بصوتها وماتت قبل أن تغنيها في حفلاتها 😱💔 أغنية أم كلثوم التي أبكت العالم

لم يقتصر الأمر على ذلك فحسب بل أن هناك أفلاما حملت عناوينها جزء من آيات قرآنية ، ففي السبعينيات خرج فيلم يحمل عنوان (وبالوالدين إحساناً) للمخرج حسن الإمام ، وهو ما أغضب الكثيرين ودفع أحد المحامين لرفع دعوى قضائية ضده  ، وبعده سنوات  وتحديدا في الثمانينيات حمل فيلم أخر عنوان "إن ربك لبالمرصاد)، للمخرج محمد حسيب، كما قوبل فيلم «المهاجر» ليوسف شاهين في التسعينيات، بهجوم أيضا ورفعت ضده قضايا تطالب بمنعه، لأنه تناول قصة نبي الله يوسف ولكن بتأويل سياسى معاصر رفضه الأزهر وأجازته الرقابة ، وحتى يتفادى شاهين الهجوم على فيلمه وضع على الفيلم عبارة " الفيلم لا يمت للواقع بصلة ولكنه من وحي الخيال والتراث"


تعليقات
ليست هناك تعليقات
إرسال تعليق

إرسال تعليق

الاسمبريد إلكترونيرسالة